佛弟子若能抄寫持誦一部大乘經典叫《僧伽吒經》，其功德無量，要錢有錢，要健康得健康，要超度嬰靈、…等，都能如願。另一譯本是T424施護大德所譯的《大集會正法經》，T423《僧伽吒經》直接記錄了釋迦牟尼佛在王舍城靈鷲山的教授，佛陀的這次教授，就像所有的大乘經典，是由他的弟子記住之後，再用梵文寫下來的。《僧伽吒經》的獨特之處在於這部經是釋迦牟尼佛親自從往昔的古佛聽受的，而且對讀誦者的影響廣大、深遠。
《僧伽吒經》梵文sa3gh26a是大集會之意思，又作僧伽多，譯作集會，如經即依集會之因緣所成之法門。此法門依如來神通自在威力得以實現，《僧伽吒經》卷一云：「有法門名僧伽吒，若此法門在閻浮提，有人聞者悉能除滅五逆罪業，於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。...
。如恒河沙等諸佛如來所有福德，若人聞此法門，所得福德亦復如是。... 。聞此法者其人壽命滿八十劫。」
「若有聞此法門者，所得壽命滿八十劫，何況書寫讀誦之者。...
。汝在世時聞僧伽吒法門，九十五億佛，各將其人至其世界。」「聞此法門生信心者，於千劫中不墮惡道，五千劫中不墮畜生，萬二千劫不墮愚癡，萬八千劫不生邊地，二萬劫中生處端正，二萬五千劫常得出家，五萬劫中作正法王，六萬五千劫修行念死。」
所以《僧伽吒經》屬於一種特殊的經類，其功能是轉化那些以特殊方式聽聞或念誦這些經典的人，其中一項殊勝的利益是，凡是聽聞《僧伽吒經》者，臨命終時，諸佛會現身來安慰他們。還有，如經中所述，凡是《僧伽吒經》所安立之處，諸佛恆在，因此，讀誦此經能夠加持誦經之處。
抄此經會現起下列之夢境─
(1)初發意菩提薩埵，於其夢中多見怖畏，何以故？淨一切業不可以身而受眾苦，以是罪故夢見怖畏。
(2)初發心菩提薩埵，夢中見何等怖，其人夢見熾然火聚，彼菩提薩埵應作是念，以此火聚燒我一切煩惱，佛云藥上菩薩，這是名第一夢見怖畏。
(3)又見水流垢濁不淨，彼初發心菩提薩埵應作是念，漂我一切結縛煩惱，藥上，是名初發心菩提薩埵第二夢見大怖畏也。
(4)更何怖畏?於其夢中自見剃髮，應作是念：剃貪瞋癡墮六道生，如是菩提薩埵不墮地獄，不墮畜生，不墮餓鬼，不墮龍中，不墮天中。
